免费论文摘要：论乔治·奥威尔大作中的人性主义思维——以《众生农场》和《一九八四》为例

英国20世纪最驰名的短篇演义家、指摘家V.S普里切特曾赞美乔治·奥威尔（George Orwell）代办了“当代人的冷峻良知”。即在20世纪崇奉一致解体的期间，在众人变成“空腹人”的寰球中，奥威尔用他耿直的精神对灾害的社会赋予了锋利的关心，展现出一个常识分子的良心。他在事必躬亲中领会社会的贫富不均，并在其大作中表白了对基层大众和无产阶级的深刻恻隐。更加是在后来期大作《众生农场》和《一九八四》中，他怀着无比深沉和悲悯的情怀揭穿极权主义带来的妨害，对生人的窘境表白出深深的担心。恰是这种耿直的品行力气以及为公理而写稿的作风为奥威尔博得了寰球光荣，也被列国接洽者所关心。纵观国表里的接洽功效，奥威尔接洽重要展现在四个上面：人物列传接洽、政事学视角、艺术层面和文明层面。固然接洽功效丰富，但仍旧生存以次几个上面的不及：一，绝大局部的接洽都会合在大作的“反极权主义”和“反乌托邦”的中心上。少许接洽者应用新表面对奥威尔大作举行了阐释，但因为忽略了其时的汗青语境而未能精确控制奥威尔的完全思维，截止对文本的阐释形成了表面练习的玩耍；二，古人对奥威尔最要害的两部演义《众生农场》和《一九八四》的解读不够精致，对演义中奥威尔的人性主义精力没有充溢发掘。鉴于此，笔者试图在古人接洽的普通上，贯串奥威尔的函件、韵文、指摘以及其它前期大作的领会，完全地透视了奥威而后期的两部要害大作《众生农场》和《一九八四》中展现的人性主义精力。即本舆论经过对两部简直大作的文本解读，对奥威尔大作突显的人性主义精力举行了深沉的发掘，进而得出论断：奥威尔的人性主义精力是对极权政事的揭穿和指摘，且以一个常识分子的良心保卫了生人的威严。其简直实质从以次五个局部举行了阐明：弁言局部布置了接洽东西，并对奥威尔大作的国表里接洽近况举行了梳理。进而提出正文的立论普通与革新点。第二章重要阐明奥威尔大作中人性主义思维产生的因为。笔者开始扼要梳理了人性主义思维在西方的演化进程，而后又从欧洲人文主义保守对奥威尔的感化及其人生领会两个上面举行简直商量。第三章是舆论的主体局部，会合阐明奥威尔大作中人性主义思维的简直展现。笔者觉得，奥威尔人性主义思维重要展现在对艰难的推敲和对极权主义的揭穿和指摘两个上面。在阐明奥威尔“对艰难的推敲”一节中，笔者开始指出奥威尔笔下的三种艰难局面，即对漂泊汉和叫花子的关心、对工人阶层灾难生存的表现、对物资和精力双重艰难的揭穿；紧接着领会了爆发艰难局面的因为；结果指出奥威尔对艰难体裁的关心是怎样遭到英国文艺保守感化的。在阐明“对极权主义的指摘和揭穿” 一节中，笔者开始商量了奥威尔反极权主义思维的兴盛过程；接着从三个上面阐明极权主义对人情的残害和破坏：对天然情绪的束缚、对话语权的遏制、用“规训”的办法来遏制人的精神；结果又将《一九八四》与其它两部反乌托邦演义举行了比拟，从而指出奥威尔文艺反极权主义的独个性。第四章商量奥威尔人性主义思维的意旨。它既是对前两局部的升华和深入，又是正文的重要革新之处，天然也是中心地方。与先行接洽者们各别的是，笔者从“失望中的蓄意”之观点动身，指出奥威尔大作中所展现的精力并不是实足的失望和失望，而是在失望的寰球中透视蓄意的霞光。笔者中心对《众生农场》中的拳击手和《一九八四》中的温斯顿两个局面举行了新的解读，进而指出奥威尔创造中表露的微漠的蓄意之光和两个局面的意旨——正如加缪笔下的西西弗斯局面——她们开销的全力固然是白费，但它却激烈地展现了一种悲剧意旨。也即生人社会的悲剧精力地方。在 “一代常识分子冷峻的良知”一节中，笔者从奥威尔关心底层大众的精力和威严动身，阐明奥威尔动作一个耿直的常识分子在面临苏维埃社会主义共和国联盟极权主义和法西斯专制统制的社会后台下，还好吗特立独行、维持自我的。他阻碍搏斗的态度、他用笔主动地介入社会变化的关切、他公布旁人不敢说的真心话、他对将来锋利的洞察力，都让咱们领会到他动作一个人性主义者的良心和勇气。论断局部，重要对全文举行了归纳。同声，笔者还推敲了奥威尔这种博大的人性主义思维的独个性及其实际意旨。即他的人性主义思维向咱们提出：动作一个有社会负担感的个别，该当敢于对本人生存的寰球接受一份负担。

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