摘要：谈《简爱》教学过程中的一些体会

纲要：本舆论浅谈了在熏陶《简爱》进程中的少许领会。自己试验从性别文明政事的观点来从新解释简爱中性其余话题，并以此为普通运用于熏陶中，使弟子更深沉的领会简爱这一脚色和其时的性别权力联系，并由此蔓延出弟子对社会、对世界观、寰球观、价格观的新的看法。第一章简述从新观赏《简爱》此演义的因为，并指出在熏陶进程中的点滴领会。其一，简爱能否推翻其时保守的女性脚色从来备受计划然而尚无定论；其二，于今相关演义中性别是透过怎么办的文明体制塑造而成，且简爱怎样抵挡性别主体的进程尚未有健康的计划。所以，本论文华用Weedon 和 Jordan 的性别文明政事及Foucault的权力看法来商量演义中性别形塑的题目，及简爱对维多利亚性别主体的反革命。第二章表现维多利亚女性理念意象，再不与夏洛特对简爱的刻画做一比拟。简爱这一脚色的刻画可说是与其时女性理念局面分道扬镳，所以夏洛特与简爱遭到十分多人的品评。品评者控告她们推翻维多利亚的社会价格观及女性理念局面；无可含糊，那些控告正表明简爱推翻了其时保守的女性脚色。第三章举例证明家园、书院及宗教这三个文明体制怎样透过阐明试验、顺序与处治来塑造简爱变成一天性别主体。其余，这一章节也展示简爱怎样抵挡那些形塑力气。第四章重要阐明简爱怎样制止Rochester及St.John的迷惑，而不至于变成Rochester的姘妇及St.John虚有其表的浑家，并阐明简爱怎样探求到自我，变成本人的主人而非Rochester及St.John的他者。其余，这一章节将Bertha 解释为维多利亚期间性制止下一个被制止的主体；但这并不表白Bertha 就毫无权力可言，她透过暴力来展示对父权的抵挡。第六章纲要了前几章的中心，并指出从性别文明政事的观点进修此演义在熏陶试验中的要害意旨。弟子经过对《简爱》的进修，居中领会了政事、文明及性别三者之间的内涵接洽，并居中提炼出本人对社会的看法，更深一步提高了弟子对寰球观、世界观和价格观的领会。 

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