摘要：异化与自我实现：伯纳德·马拉默德《杜宾犬的一生》主题研究

伯纳德·马拉默德是美国二十世纪与索尔·贝娄、艾萨克·巴什维斯·辛格、菲利普·罗斯齐名的驰名犹太作者之一。自第二次世界大战此后马拉默德就从来活泼在美国文学界上，在长达半个世纪的创造生存傍边，他共出书了七司长篇演义以及四部短篇演义集。马拉默德的大作，更加是其前期大作，会合刻画反抗在社会边际的美国犹太人的为难情况，所以他的大作的主人公常常以“受难者”的局面展示。动作一名要害的美国作者，他先后赢得过很多文艺奖项，个中囊括两次国度典籍奖和普利策文艺奖。《杜宾的生存》是马拉默德的第六司长篇演义。演义自问世此后便获得稠密番邦指摘家指摘纷歧的指摘。然而该大作在我国却还没有获得普遍的关心，所以对其接洽甚少。与海内往常接洽功效各别，正文作家试图从一个崭新的视角对该大作举行解读，即经过对主人公一位五十六岁的美国犹太常识分子威廉·杜宾的变化与自我实行的领会，展现出新颖社会中普遍人的窘境与运气。本舆论将从马克思的变化表面在西方新颖派文艺中的应用动身，领会文中主人公变化的表征，从而商量其精力变化的本因和自我实行的前提及意旨。本舆论囊括五个局部。第一局部是弁言。该局部扼要引见了作者的生宽厚文艺功效；《杜宾的生存》的重要情节、国表里接洽近况；正文的接洽意旨。第二局部是正文的表面框架。这局部开始对马克思的变化表面做了总体回忆。马克思在1844年财经学形而上学手稿中第一次对处事变化做出了精细阐明，并辨别出四种各别的本钱主义变化局面，即人与消费震动、处事产物、人、以及人的类实质相变化；而后引见了马克思的变化表面被西方新颖派文艺接收和模仿之后所爆发的四个中心，即人与天然、人与社会、人与人、人与自我的变化。第三局部开始领会了变化中心在今世美国犹太文艺中爆发的汗青文明体制。在今世美国犹太文艺大作中变化中心的一再展示与该民族特殊的汗青后台、社会位置以及犹太人独具的民族个性有着千头万绪的接洽；而后从西方社会精力紧急的基础以及二十世纪六十岁月美国社会凌乱以及震动担心的场合动身，领会了变化中心在今世美国犹太文艺中振奋与昌盛的因为；结果引见了变化中心在伯纳德·马拉默德以及今世其余美国犹太裔要害作者大作中的展现。第四局部是该舆论的主体。从变化中心在今世美国犹太文艺中的应用为突破点，该局部开始从两个上面领会了主人公威廉·杜宾的变化，即变化的表征和本因。杜宾的变化会合展现在杜宾与自我的变化、与范围人的变化以及与社会情况的变化三个上面；杜宾变化的因为囊括他的生存体验、他的接洽实质以及他所处的美国社会情况三个上面；而后该局部商量了杜宾自我实行的前提及意旨。杜宾自我实行的前提囊括他自己的全力及他与范围人相互间的领会断定和在确定水平上联系的平静，这对于生存在新颖社会的人而言具备格外要害的引导意旨。最末局部是论断。马拉默德在《杜宾的生存》这部演义中除向读者群展现了新颖文雅所激励的精力紧急和新颖人的存在窘境外，还揭穿了新颖人的生存前途以及生存价格等题目，一切那些都展现出马拉默德对所有生人社会及生人运气的莫大关心。

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