论文摘要：文字，流动的音符——论村上春树小说的音乐性

村上春树是阿曼今世驰名作者，他的大作自1979年问世此后就从来深受宏大读者群的欢送和爱好，其文章已被翻译成汉、英、德、意、荷、韩等笔墨，在寰球范畴内广为传播，他重要的长篇演义在阿曼的出卖量仍旧胜过了万万册。在纯文艺日渐荒凉的现在阿曼，仍旧展示了令文学界诧异的“挪威丛林局面”和“村上春树局面”。纵观其创造，简直大局部大作与音乐密不行分。正文即提防从实质和情势两个上面接洽村上春树演义的音乐性，并在那些普通长进一步商量文艺与音乐的联系。第一章，引见村上春树自己及其创造情景。1949年1月12日，村上春树出生于阿曼关西京城市伏见区，自小遭到番邦文艺和音乐的深沉感化。纵观其一切创造，以1994到1995年创造的《怪鸟形势录》为分界点，他的演义创造不妨分为两个阶段。与此同声，他还介入翻译工作，曾翻译杜鲁门·卡波特、菲茨杰拉德，厄普代克及莱蒙德·钱德勒等作者的演义。第二章，阐明村上春树演义中的音乐局面。舆论指出，村上春树在其大作中常常模仿音乐的艺术手法来超过叙事文本的展现性。村上春树既将音乐与叙事有机地贯串起来，以音乐的律动来控制演义报告的举行，使音乐实质变成形成小求情节的有机构成局部；又模仿音乐的构造本领，将音乐的章法揉进演义创造中，使演义变成构造意旨上的音乐大作。由此看来，村上春树的大作中不只到处充溢着以爵士乐为主的音乐实质，就连报告方法也是从音乐的河道上天然地流动出来的。所以他的大作是表里如一的“爵士乐期间”的反响。第三章，阐明村上春树演义音乐性的魅力。舆论从上层与深层两上面切入，从上层来看，村上春树演义中动作后台的音乐，使读者群在观赏中沉醉于美的沉醉中，与音乐天性节一道熏陶着城市人们的精神。从深层来看，村上春树演义深蕴着一种音乐精力，对于村上春树及其主人公而言，人生有音乐相伴便不感触宁静难过，这不只是一种美的享用、情绪的熏染，更是一次次的精力皈依和精神救赎。第四章，诘问村上春树演义的音乐性从何而来，村上春树从实质和构造上模仿音乐的很多特性，其因为是多上面的。他受其时期间后台、部分生存体验、演义创造保守的感化，自己即是一名具备音乐目标的演义家。村上春树是个独生子，在没有伯仲姊妹的情况中长大，以是他养成了本人念书，听音乐的风气。在创造上他不妨说是一个很欧化的作者，自小就遭到泰西文明的深深熏染，中课时就常常观赏《寰球文艺》和《寰球汗青》。同声，村上春树有很高的音乐涵养，不只爱好泰西的新颖时髦音乐和古典音乐，并且风琴协奏曲、小中提琴协奏曲也都是他所爱好的。总之，部分情绪的天然表露使他的大作在确定水平上即是文艺与音乐的怪僻贯串。结果，正文在商量村上春树演义音乐性的普通上，进一步探究音乐与文艺的联系，从货色方的文艺保守动身商量文艺与音乐的亲缘联系，同声，阐明文艺中音乐的效率。音乐对村上春树创造的感化也给咱们一个开拓：音乐与文艺固然分属于各别的艺术范围，但彼此模仿会使两种艺术情势井水不犯河水，这种有机贯串的手法明显犯得着模仿和表现。

来源：半壳优胜育转载请保留出处和链接！

本文链接：http://www.87cpy.com/252333.html