免费论文摘要：玛格丽特·阿特伍德长篇演义的叙事艺术

玛格丽特·阿特伍德是加拿大今世驰名的墨客、演义家和文艺指摘家，被誉为“加拿大文艺女王”。她的长篇演义光荣极高，博得了寰球范畴内宏大读者群的关心。那些大作不只关心女性存在状况、加拿大民族身份、生态主义等实质层面，还在演义叙事情势左右足了工夫，为今世叙事文艺竖立起一座丰碑。正文安身于叙事学表面，中心贯串她的六司长篇演义大作，重要从三个观点体例地商量阿特伍德长篇演义的叙事艺术。全文分为弁言、正文与结束语三个局部。“弁言”大略引见阿特伍德在文艺创造中所博得的功效，梳理海内对其演义大作的接洽近况，并以此为按照，提出正文欲处置的题目以及欲沿用的接洽本领。正文局部所有三章。第一章简直阐明了阿特伍德长篇演义里报告主体中的报告视角、报告声响和不真实报告者。在视角的采用上，阿特伍德既运用第一人称女性人物的恒定、简单视角，又将这种女性人物视角与作家全知型视角、第三人称人物视角和洪量原始文件材料并置，使其大作的报告视角表露多元、震动化样式，且经过报告视角表白出其女性主义思维。同声，她全力付与女性报告声响，主动探求女性的聆听场，塑造女性报告的权势。阿特伍德还普遍运用不真实报告者战略，使得报告文本表现出多重内在，形成“多声共识”的场合。第二章从叙事功夫观点领会阿特伍德长篇演义中的功夫艺术。阿特伍德对功夫有特殊深沉的看法，她在演义叙事功夫的树立中果敢沿用顺叙、倒叙、预叙办法，使其大作的功夫表露出顺时、错开上下班时间和空间化的功夫款式样式，多姿多彩。第三章阐明了阿特伍德的长篇演义叙事构造样式，觉得阿特伍德常运用链式构造、网状构造、拼贴缀合式构造、华夏套盒构造、双线照应构造来框架结构长篇演义，既按照保守演义又有所革新和违反。结束语局部是对阿特伍德长篇演义叙事艺术的归纳，觉得阿特伍德之以是能变成一名抢手演义家，又变成大学讲堂下文学表面接洽的典范作者，实与其既接受保守演义创造表面，又精巧贯串新颖主义与后新颖主义创造新看法相关。她不实足违反保守演义，又敢于试验并创办新的叙事本领，充分了叙事表面，对叙事文艺的兴盛奉献了本人的力气。 

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