论文摘要：曹操诗歌从理想到现实的悲剧精神体现

曹操在历史上是个颇具争议的人物。每个时代对他的评价都带着那个时代对善恶理解的烙印和对正统观念认同的痕迹。鲁迅先生曾说：“曹操是一个很有本事的人，至少是个英雄。”按照现代人的评判标准，曹操确实是一位具有独特人格魅力的乱世英雄。通读他的诗文，我们可以感受到他非凡的气概、博大的胸怀，以及至高的人生境界。
中国古代文学史上，魏晋时代是个相当精彩的时期。这时期的文学经历了一次大的转型，然而真正精彩的却是魏晋文学所折射出的独特的人格魅力和深刻的生命意识。魏晋文学是魏晋人格与生命体验的精神投射与诗性显现，正如马尔库斯所说：“人格是文化理想的承担者。”魏晋文学是以一种“冲突”或“痛苦”的方式，以一种“悲剧性”的发生，承担着悲慨而厚重的魏晋审美文化与艺术精神的突现。而在魏晋所有文学中，最具审美价值的文学应是建安时期的诗歌，它是魏晋文学的杰出代表。诗歌作为中国文学史上最精致的体制之一，经历了《诗经》、《楚辞》的萌芽发展阶段，至两汉时期便走向衰落，尤其两汉四百多年间留下的文人的诗歌微乎其微，而到了建安时期，诗歌创作则出现了新的高潮，绽放出灿烂的光芒。其中最为典型的是“建安风骨”的第一人——曹操。
曹操作为“建安风骨”的文学领袖和杰出代表，在中国诗坛上占有重要地位。晋陈寿在《三国志?魏书武帝纪》中总括曹操一生，言其为：“非常之人，超世之杰”。诗文创作方面，曹操不仅开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面，借古题写新事；而且其诗以悲壮沉雄的艺术风格，抒发了独特的人生体验。曹操的诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展和创新。如《薤露行》、《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容，开创了以乐府写时事的传统。在诗歌思想内容上，曹操诗歌高扬政治理想，描绘时代画面，感慨人生忧患，抒写悲壮情怀。他的诗歌，思索着个体生命存在的价值，体现着诗人从理想到现实的跌落与失意，从而引发出悲壮感悟，这种对生命本质的独特感悟，与其生逢乱世而胸怀大志、建功立业又哀叹苦短的社会环境和个人命运相联系，展现出诗人浓郁的天下意识、忧患意识和悲剧精神。
本文以曹操所具拯世济民之人生理想为出发点，逐一论述其理想的具体表现形式。然而现实混乱理想难以实现，作者面对现实引发出深沉地忧患意识，以及更深层次的情感体验所引发的浓郁的悲剧色彩和崇高的悲剧精神，并从悲剧型个性、人文关怀、浪漫情怀等角度论述其悲剧精神的具体表现。本文试图通过诗歌作品追溯曹操的生命历程，从而还原一个真实的曹操。
全文除绪论和结语外，共分三个部分：
第一部分：阐述曹诗中天下一统的政治理想
第二部分：论述曹诗中感悟现实的忧患意识
第三部分：论述曹诗中浓郁的悲剧色彩

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