免费论文摘要：外路文雅与汉晋洛阳社会

光武复兴，改都洛阳，魏晋相禅，又皆以洛阳为帝都。在这300余年的汗青长河中，洛阳不只是东汉、曹魏及西晋王朝统制地区内的政事、财经及文明重心，也是华夏王朝与周边境居民族及域边疆区举行政事、财经和文明交易的重心，所以也变成多元文雅集聚交谈的地域。正文经过对关系材料的爬梳与整治，从职员来往、物产交谈、文明传递及风气感化等上面，商量了外路文雅与汉晋洛阳社会的联系。弁言局部简述了正文的选题按照、接洽近况、接洽实质及接洽本领，并对“外路文雅”这一致念作了界定。第一章对汉晋功夫洛阳的外路人群举行了精细的领会。汉晋洛阳的外路人，既有列国入侍的皇子与万户侯、奉使入朝的使节以及归附的部落领袖，又有商贾、高僧、伶人、学子、跟班以及因搏斗或其它原所以积极搬场于此的侨民。那些人来自于各别的族属和国度，与本地人群在生存办法、价格看法、宗教崇奉以至身形面貌等上面都有着各别水平的分别。她们不只是外路文雅输出洛阳的要害媒体，也是这一都会他乡风情的要害构成局部。第二章对经过朝贡交易、民间交易和其它办法输出洛阳的众生、植被、香料、衣饰织物、奇珍奇宝、武器等外路货色举行了所有的领会。外路货色（种）的输出，不只充分了洛阳社会的物资生存，激动了本地社会财经的兴盛，还夸大了汉晋时人的视线，减少了她们对外界的看法，激励了她们的设想力与创造关切。第三章重要从宗教传递、水文医术、文艺美术、乐舞杂戏以及生存风气等上面商量了外路文明对汉晋洛阳社会的感化。不管是外路职员的到来、外路货色的输出仍旧伴跟着职员来往而爆发的文明层面包车型的士交谈，都对洛阳社会文明爆发了各别水平的感化。结束语局部在对全文实质举行详细与归纳的同声，进一步指出，多元文雅在洛阳的交汇与融洽，不只使其变成一个颇具外路风情的都会，也反应了汉晋社会在面临外路文雅的报复时，采用了一种盛开兼容而非封闭制止的作风。

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