免费论文摘要：陈奂《毛诗》音注接洽

摘  要陈奂（1786—1863）为清代驰名经学家，尤以治《毛诗》而著称后代。众人多赞美陈氏的训诂学与校雠学成就之深，但对陈氏的声韵学功效却鲜有人谈及。陈奂师事段玉裁，深得段氏真传，段氏对陈奂的声韵学程度也颇为观赏。从声韵学的观点接洽陈奂的《释毛诗音》和《诗毛氏传疏》两部文章，不妨使咱们领会陈奂对旷古音的看法，同声不妨使咱们对陈奂学术功效的接洽越发深刻所有。正文以陈奂的《释毛诗音》和《诗毛氏传疏》两部文章为接洽东西，接洽陈氏为《毛诗》注音的情景，进而归结陈氏对旷古音特性的看法。这两部文章中，《释毛诗音》以注音为主，而《诗毛氏传疏》以释义为主，以是正文接洽东西以《释毛诗音》为主，以《诗毛氏传疏》为辅。正文重要分以次几个方面临陈奂注音举行接洽：第一，对陈奂的语音学表面及其接洽本领举行领会，以展现陈氏的谈话学看法和严紧的治学作风。从陈氏的两部文章中咱们创造，陈氏仍旧看法到了语音是兴盛变革的，古音各别至今音，地区的各别也会形成语音的分别。陈奂对古音的考订应用了谐声、通假、异文、注音、声训、双声叠韵以及参观韵脚字等多种本领，并援用洪量文件资料证明其讲法，看来陈氏治学之严紧。第二，对陈奂注音的本质和实质举行接洽。陈奂为《毛诗》注音手段在乎标明《毛诗》中的字音，他没成器咱们归纳出一套完备的音系，然而咱们仍旧不妨从其注音中归结出陈氏对旷古音的看法情景。陈氏的注音可分为两类，一类是简单的注音，被注字和注音字没有意旨关系；另一类是注音兼表义，注音字为被注字注音的同声也释义。第三，运用数字统计的本领对陈奂为《毛诗》中单字所注之音举行参观，归结出陈氏心中旷古功夫的声、韵、调特性。陈奂为《毛诗》注音1236处，正文经过对那些注音举行接洽，创造陈氏觉得旷古音位有“轻重唇音相混、舌头舌上海音乐学院相混、章组与精组相混、照二归精、日母归泥、以母与定母相混”几个特性。对于韵部的接洽，陈氏注音中反应出的旷古韵部情景比拟逼近段玉裁的古韵分部。陈奂仍旧提防到阴阳入相称的题目。对于腔调的接洽，陈奂与其师段玉裁看法基础普遍，觉得旷古功夫腔调仍旧生存，但旷古腔调各别于时音腔调，旷古腔调没有第四声，且第四声在旷古功夫与入声联系出色。第四，正文将陈奂为《毛诗》注音中所反应的旷古音特性与段玉裁的古音学看法做比拟，以参观陈奂与段玉裁的师承联系，归纳陈氏对师门学术的接受与兴盛情景。经比拟得出，陈奂对段玉裁的古音学看法既有接受又有兴盛。陈氏接受了段玉裁在古音位接洽上的“古端组与知组相混、章组与知端组相混、照二归精、影母独力、匣母与牙音相混”的看法和段氏在古韵母接洽上的“之、支、脂三分；真、文分立；冬、东不分；异平同入”的看法以及段氏相关腔调的十足看法。在此普通上，陈奂对段氏的古音学看法又有所兴盛，他觉得旷古功夫音位有“以母与定母相混、日母归泥”的特性，韵母的“脂部”和“微部”该当分立。第六，结束语局部对陈奂注音中所反应的旷古声母韵母调情景作归结归纳，并指出陈氏看法的超过之处与不及之处。陈氏的超过之处在乎他看法到了旷古音位的“照二归精、日母归泥、以母与定母相混”几个特性和旷古韵部“脂微分立”的特性以及对其师段玉裁腔调看法的接受。陈氏的不及之处在乎他对唇音音位特性的看法不够精确，没有模仿其时仍旧被钱大昕证明了的“古无轻唇音”的看法；对章组和精组音位联系看法不适合旷古语音特性。陈氏不及之处表此刻韵母上面主假如他觉得旷古功夫“东、冬不分”、“尤、侯不分”。陈奂对旷古音特性的看法，既接受了段玉裁的看法，又在段氏的普通上有所兴盛，创造了段氏没有创造的特性。这证明陈奂不只在训诂学和校雠学上面有很深的成就，在声韵学上面的功效也是阻挡忽略的。

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