缅甸尼姑红粉外套背地不为人知的故事详解

缅甸尼姑 红粉外套背地不为人知的故事

缅甸是一个汗青长久的文雅古国，用神奇之国来刻画，并然而分。缅甸，是寰球上佛塔最多的国度，也是驰名的“千佛之国”，被游览者付与诗意的笔墨和时髦的得意。绰约多姿、富丽堂皇的佛塔使得缅甸变成人们朝圣般的旅行圣地。

早在唐宋往日，华夏群众就与缅甸少量民族有交易。传统的“绸缎之路”，即是从现今的腾冲、梁河、陇川一带加入八莫等地，再从缅北克钦邦通往印度的。陈毅副总理战前曾赋诗一首：《赠缅甸伙伴》，诗中写道：“我住江之头，君住江之尾。相互情无穷，共饮一江水。”灵巧局面地刻画出两国群众之间深沉的情义，及山川贯串的和睦邻邦联系。

走在缅甸街头巷尾，你会创造满眼都是僧人、尼姑。有道理的是，僧侣着装颜色是紫赤色，尼姑的着装是粉赤色，小沙弥则是纯白色，在热带的金色梵宇后台下特殊刺眼，变成一起亮丽的得意线。

缅甸是个释教国度，释教传入缅甸已有2500有年的汗青，简直是全体公民信佛。僧人在缅甸具有十分高的低位。男子惟有落发当一次僧人，社会上才供认其成人，还俗此后才不妨享有匹配的权利。所以，男子落发当僧人是很一致的局面，然而女子没有诉求必需落发当尼姑，并且也不被供认。即使如许，缅甸仍旧有很多尼姑。干什么？据本地一位长辈称，大概是她们本人感触落发为尼，显得对佛的忠诚。

缅甸的士女权力格外不同等，社会上把人分红五个等第：僧人是一等人民，男子是二等人民，女子是三等人民，尼姑是四等人民，人妖是五等人民。马哈穆尼寺的金佛就不承诺女性邻近，更不承诺像男子一律上前给金佛贴金箔。

马哈穆尼梵宇建于1784年，1884年因火警而烧损，厥后从新建设。走入梵宇，当面是一条长长的廊道，廊道的柱子下端贴着赤色瓷砖，上端及门楼上贴着金箔，门楼上再有格外精致的雕刻，金闪闪，富丽堂皇，四处闪耀着金色的光彩，可见金佛也要金色的廊道衬托气氛。

马哈穆尼寺因有效而驰名，每天凌晨4：00发端，就有很多信徒来这边列队朝拜。神殿上供奉的金佛祖，每天城市有很多信徒来给金佛贴金箔，多数双手，多数张金箔，岁岁年年，年年纪岁，崇奉人生循环的信徒们，格外忠诚地对着金佛祝福许诺，期盼来生。缅甸的小乘释教规则女子不许逼近佛像，惟有男信徒本领近隔绝朝拜和给佛祖贴金箔，女信徒只能远隔绝上供、朝拜和祁福。即使是落发修道上面，士女也是不一律的。男子可屡次落发屡次还俗，而女子落发为尼一是不承诺还俗。

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